我形容心像一个足球一样是球形，呈现多重结构。

在这个球形最中心的部分，我认为存在着灵魂，不过也许有人不相信灵魂的存在。

我认为，灵魂外面覆盖着很多要素，最外面的一层就是本能。

所谓本能，就是为了维护我们的肉体，神灵赋予我们的心。

有食欲是为了维护肉体，遭遇外敌袭击，涌起斗争心，是为了保护自己的肉体不受外敌侵害。这样的本能全部是为了自己。

像剥洋葱一样，将最外层的本能撕去，下面的就是“感觉心”。所谓感觉，就是看、听等五感。

使用五感判断，比如一张音乐的CD是买还是不买，在做判断时，会说：“这个音乐好听，就买这张CD吧！”这是我们使用五感中的听觉做判断。

还有，看见一张好的画，会说：“这张画很漂亮。虽然不是有名画家的作品，只是二流画家画的，但我感觉不错，就买这张吧！”

我们在这么想的时候，是用五感中的视觉做了决定。

由感觉来的判断基准，绝不会像“作为人，何谓正确”的基准那么固定不变。它会因时间和经验不同而发生变化。

这就是依据五感、感觉的判断力。

把这个感觉，像剥洋葱一样再剥一层，下面就是“感情心”。

在不知不觉中，我们会任凭好恶这种感情对事情做出判断。

比如，看着部下的脸说：“你这张面孔，我看都不想看，一副贫相！”毫无道理，只凭感情做判断的情形非常之多。

因为任性随意，昨天还看着不顺眼，“这张脸我不想看”，但今天因某事忽然又来表扬他。

这种以感情为基准的判断一点儿都不稳定。感情这东西，会因那天的心情而发生变化，所以不能成为判断的基准。

尽管如此，我们还是会使用感情做出判断。

“我可不是那种随意任性的经营者。”这么说来，再剥一层洋葱，下面出现的是“理性心”。

理性是用大脑皮层分析事物，对事物进行逻辑推理的心。

“做这样的分析，这样的事实就能明了”，用归纳法和演绎法进行分析，能够构筑逻辑的，就是理性。

依据理性如实分析事实，在分析过的事实中建立逻辑，这一点可以做到，但理性却不能进行判断。

想要拥有正确的思维方式，这层意思我用“提高心性”来表示。

“提高心性”就是提升人性，提升人的品格，就是要具备可以称之为哲学的崇高的思想、思维方式。“提高心性”的说法就用在这些方面。

那么，为什么需要具备如此崇高的思想和品格呢？

我曾经讲到，在公司创建初期，首先碰到的是“这可做，那不可做”这样的判断。

用我常用的语言就是，公司现在的情况是公司领导人从上任以来到现在为止不断判断积累的结果。

像堆石头一样，石堆就是石头不断累积的结果。也就是说，经营判断的叠加形成了现在的公司。

如果前五次判断正确，但第六次判断错了，堆积的石头就会一下子塌陷。

不一定一塌到底，可能塌了一半，只能从那儿再往上堆。

如果说你的公司发展不好，是因为在这过程中有几次大的判断失误，石头塌了，堆了又塌，这样的堆法徒劳无功。所以，判断非常重要。

那么，判断在哪里进行？不是在头脑里，而是在心里。人都是用“心”判断的。

似乎心的层次很多，但在最终处，灵魂就出来了。

所谓灵魂，就是你本身，就是你的本质。

当我们降临人世的时候，神灵让我们背负着各自的肉体而来，所以每个人的能力不同，面孔也不同。

地球上有几十亿人口，每个人都不一样。虽然原有的灵魂相同，但如果其他素质都相同的话，社会就无法成立，所以差异是自然形成的。

自己现有的能力是偶然被赋予的。

生来不聪明，不是你的责任。头脑好使的人、不好使的人，健康的人、病人，没有各种各样的差异，社会就不能成立，所以神灵制造了这种差异。

但本质是大家生来平等，大家的灵魂都是相同的。

关于灵魂，没有必要把它想得复杂难懂，用“真善美”三个字表达就可以了，就是公平、公正、诚实，充满爱和勇气，充满体贴与和谐。

在创建京瓷时，我把父母、祖父母、学校老师所教诲的作为人可做的和不可做的作为判断基准。我又称之为“原理原则”。

就是这样，我把初中也没有上过的父母亲斥责我时给我的教训作为基准。其实，这个问题只要叩问自己的灵魂就够了。

灵魂本身，不管是谁的灵魂，都是美丽的、清纯的、庄严的。何谓正确，灵魂知道。

所以，在判断事物的时候，我们是对照灵魂进行判断。

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